Le apparizioni della Madonna di kibeho

0:01 Vi do il benvenuto a tutti a questa conferenza sulle apparizioni di Kibbeko, Kibbeko è una località dell'Africa e queste apparizioni, come già accennava, lo vedremo subito, il nostro caro Leonardo, si tratta di apparizioni riconosciute dalla Chiesa quindi siamo in un ambito, diciamo, così blindato come sapete ho fatto tante volte le distinzioni tra apparizioni riconosciute e non riconosciute ovviamente da un punto di vista, lo dico per correttezza, per la mia figura istituzionale di sacerdote, parro e quindi rappresentante, diciamo così, della Chiesa un'apparizione riconosciuta non può essere messa in discussione, quindi non si può dire non è la Madonna che ha parlato rimane sempre intatto anche in questo caso il libero arbitrio, nel senso che da un punto di vista strettamente canonico sottolineo strettamente canonico, non c'è nessun obbligo morale di ascoltare e mettere in pratica queste apparizioni poi vedremo che sotto altri punti di vista qualche problemino c'è, nel senso che la Chiesa ha sempre detto e tale deve essere ripetuto, che per andare in Paradiso occorre accogliere la rivelazione pubblica di nostro Signore e mettere in pratica i dieci comandamenti e custodire la grazia attraverso la vita di orazione e i sacramenti non ripeto tutti i discorsi che ho fatto negli anni passati perché se le rivelazioni private ci stanno fermo restando quello che ho appena detto, è chiaro che un motivo ci deve stare perché se fosse una cosa del tutto inutile è evidente che dal cielo tutto fanno, meno che le cose inutili quindi c'è questa polarità che chiama in causa il nostro libero arbitrio così come un'apparizione non riconosciuta non è affatto peccato o imprudente senza prenderla per buona fino a quando non ci dovesse essere, cosa che è successo rarissime volte una presa di posizione esplicitamente contraria da parte della Chiesa faccio sempre queste premesse perché è vero che il proverbio romano dice excusatio non petita, accusatio manifesta però è sempre opportuno puntualizzare queste cose prima che si tratta di questi argomenti allora io articolerò questo mio intervento in alcuni punti fondamentali una prima una breve presentazione storico di quello che è successo chi sono i veggenti, qual è il periodo storico, il luogo e la posizione della Chiesa poi alcuni fenomeni durante le apparizioni perché queste apparizioni, un po' come quelle di Garabandal hanno presentato dei fenomeni mistici un po' particolari un po' strani, un po' atipici che vanno necessariamente segnalati e di cui bisogna anche tentare una piccola lettura poi un passaggio dedicato al messaggio fondamentale di queste apparizioni non è un caso che io abbia fatto l'invocazione Mariana, Maria, Madre del Creatore prega per noi poi vedremo che c'entra alcuni messaggi scelti della Madonna forse se c'è tempo qualche messaggio scelto di Gesù perché anche Gesù ha fatto qualche apparizione durante questo ciclo e poi una parentesi conclusiva su una pratica devozionale che la Madonna ha caldamente raccomandato in sede della Chiesa di questa apparizione già conosciuta la tradizione della Chiesa ma che ne ha raccomandata la recita indicando anche dei giorni precisi in cui farla spero di riuscire a concludere in questo modo le apparizioni della Vergina a Chibeco vanno da un periodo storico si articolano in circa 8 anni stessa data di inizio e stessa data di fine 28 novembre 1981 28 novembre 1989 hanno un primato perché c'è un primato perché sono le prime apparizioni verificate in terra africana e sulle quali la Chiesa ha espresso il suo riconoscimento giudicandole autentiche al termine di una lunga inchiesta e di un rigoroso processo canonico si tratta di sette veggenti sei ragazze e un ragazzo i nomi ve li dico ma sono nomi africani quindi ve li dico per correttezza con formazione Alfonsine Mureche non so neanche se li pronuncio perfettamente Anatali Mukamazi Mpaka Marie-Claure Mukangango Stefani Mukamurenzi Agnes Kamagayu Westin Salima e Emmanuel Segatascha mi perdoneranno gli africani se ho fatto un po' di strafalcioni ufficialmente riconosciute dal Vescovo di Chibeco Monsignor Agustin Misago Vescovo di Gicongo Ruanda siamo in Ruanda luogo non casuale come vedremo il 29 di giugno del 2001 quindi 20 anni dopo la prima apparizione circa 12 anni dopo la chiusura delle apparizioni tutto comincia alle 12.35 di un sabato sapete tutti quanti che il giorno di sabato è giorno mariano era il 28 novembre del 1981 in un luogo molto particolare scelto ovviamente non a caso dalla Madonna era un collegio un collegio recurale gestito da suori locali quindi che custodiva situazioni familiari di persone capite in difficoltà quindi senza una famiglia alle spalle frequentato da poco più di un centinaio di ragazze nella zona e nel quale non vi era però un clima religioso particolarmente sentito la prima leggente fu appunto che sarà poi anche una delle protagoniste Alfonsine Mureke che allora aveva 16 anni leggo testualmente perché è il caso del racconto dell'apparizione erano le 12.35 mi trovavo nel refettorio delle alunne e serviva a tavola le compagne ero molto contenta ma di una gioia mista ad una certa paura d'improvviso sentì una voce che mi chiamava figlia mia vieni qui risposi eccomi mi diressi verso il corridoio mi ginocchiai e feci il segno della croce poi chiesi ecco qua donna chi sei ed ecco la risposta quando la Madonna risponde esplicitamente a queste domande già fa capire tutto io sono la madre del verbo diciamo che le apparizioni di Kipeo potrebbero essere descritte le apparizioni della madre del verbo questo prima ho usato l'espressione madre del creatore Alfonsine reschisse così l'aspetto della celeste visitatrice attenzione la Madonna non era proprio bianca come si vede di solito dalle immagini non saprei precisare il colore della sua pelle vorrei fare un piccolo stop è la sua pelle è la sua pelle è la seconda volta stante la mia conoscenza di apparizioni mariane che succede questa cosa perché anche a Guadalupe la Madonna è apparsa come una meticcia tanto è vero che le apparizioni di Guadalupe sono note anche come l'apparizione dell'amore nita ora è chiaro che la Madonna non è una meticcia è chiaro che la Madonna ha una carnagione di pelle bianca quindi qui capite è una cosa molto particolare questa qui a me destra un certo santo stupore la Madonna ha anche capito dal cielo si possono fare queste cose anche trasformandosi esteriormente voglia fare un gesto di prossimità e di vicinanza cioè dire io sono vicino a voi specialmente quando appare in culture come quella sudamericana come era allora che c'erano i contuistadores quindi che quindi una certa tendenza a apparire come gli europei razza superiore loro la feccia e così anche un pochino l'Africa che l'Africa ha sempre avuto un po' questa cosa capite come se fossero in qualche modo uomini di serie B adesso perdonatemi non dico questa espressione credendo credendoci dico per farmi capire no e invece la Madonna apparendo in questo modo è come per dire voi siete figli miei uguali a tutti gli altri d'accordo io sono vicino a voi in questa forma in questo modo è un gesto molto delicato a che la Madonna come il nostro Signore non parla solo a parole parla anche con i gesti significativi no proseguo era di una bellezza incomparabile non aveva calzature era scalza aveva un vestito bianco senza guarnizione non aveva cuciture e aveva sulla testa un velo anch'esso bianco le persone che amano la Madonna sappiano che se il colore preferito della Madonna è il bianco più bianco lo mettete addosso e più bianco ci avete in giro e meglio è d'accordo aveva le mani giunte all'altezza del petto con le dita rivolte verso il cielo quando la Vergine benedetta di addio si accinse a partire recitai tre Ave Maria e la preghiera dello Spirito Santo quando se ne andò non la vidi scomparire all'orizzonte ma la vidi salire verso il cielo come Gesù la sera del 12 gennaio quindi passa un bel po' di tempo passano oltre due mesi no un mese no un mese e mezzo circa 12 gennaio 1982 Maria apparve a Anatali Mukamazimpaka che aveva allora 17 anni chiaramente nel collegio si parlava di questa cosa ma poco ci credevano le altre ragazze che succede però che la Madonna allora sempre un paio di anni un paio di mesi dopo sono archi temporali abbastanza fa una cosa intelligente perché appare a una delle persone più scettiche sulle apparizioni una di quelle che non ci credeva proprio per niente che è Maria Clara Mukangango di 21 anni e questa apparizione essendo questa persona scettica fu determinante questa tra l'altro era anche maggiorenne e quindi la sua influenza era grande sul resto delle ragazze e quindi pensate che prima che vedesse la Madonna per lei Alfonsine era matta quindi fuori di testa e quando però pure lei dovette ammettere di aver visto la Madonna tutti chiaramente cambiarono posizione e prospettiva da quel momento la notizia delle apparizioni si cominciò a diffondere e cominciarono a susseguirsi numerose nel corso del tempo allora la prima cosa ecco già questo è un punto importante è l'interesse che la Madonna mostrava di avere verso quelle ragazze per la situazione che vivevano in quel collegio adesso poi lo approfondiremo questo punto dava consigli le incoraggiava le correggeva attraverso i peggenti cercava di creare un clima familiare a tal punto che spesso durante le apparizioni poi approfondiremo questo punto si trattava di avvenimenti successi a scuola e quindi i peggenti dialogavano con la Madonna anche delle cose comune e ordinarie della vita di tutti i giorni alla vigilia delle feste religiose la Madonna aveva la cura di preparare le figlie durante qualche veglia di preghiera diciamo che da subito cominciò ad esercitare un ufficio materno ecco perché la madre del verbo nei confronti in particolare di queste ragazze che purtroppo per varie ragioni la presenza della mamma non avevano potuto averla messaggio fondamentale allora io chiaramente non leggerò poi qualcosa i messaggi della Madonna sono sempre tutti aventi un minimo comune un denominatore standard quindi l'invito alla conversione l'invito alla preghiera specialmente al rosario e alla penitenza specialmente in digiuno questi sono universali dappertutto importanza della preghiera specialmente del rosario e lunghe e importanti catechesi sull'amore l'amore con la A maiuscola specialmente la preghiera l'amore del prossimo altra caratteristica adesso la vedremo subito che in alcune apparizioni i ragazzi ebbero modo di vedere in anticipo degli eventi profetici che si sarebbero drammaticamente e puntualmente realizzati questo come introduzione veniamo ai fenomeni allora ci sono diciamo prima ve li elenco ci sono il fenomeno delle cadute delle veggenti adesso vedremo cos'è il fenomeno vi dirò qualcosa delle veggenti che benedicono la folla vuoi sapere che la benedizione è un gesto ordinariamente riservato al sacerdote ma non solo vedremo il gesto di lavarsi un gesto che richiama apparizioni più famose come per esempio quella di Lourdes i viaggi mistici hanno fatto dei viaggi mistici questi ragazzi e alcuni digiuni straordinari protratti per diversi giorni cos'è il fenomeno delle cadute durante le apparizioni la veggente di turno o il veggente a intervalli più o meno ravvicinati cadeva pesantemente a terra di botto come un tronco d'albero quindi che se potevano spaccare la testa e restavano distesi per qualche istante continuando sempre nella conversazione con la vergine conversazione che era fra mezz'ora da canti e preghiere poi improvvisamente si rialzava improvvisamente capite boom non capite adesso lo posso mettere a fare attore no però immaginate uno cade per rialzarsi poggia le braccia piega le gambe no boom come se fosse una molla boom quindi in maniera assolutamente non non normale non adeguata alla alla normale dinamica fisica caduti in avanti a volte all'indietro e con sbattili di testa queste cadute erano dolorose per le veggenti quindi non hanno avuto conseguenze come dire devastanti ma comunque si facevano male non non era una cosa così non lasciavano poi finito il fenomeno alcun segno né di ferita né di contusione è un dato di fatto non c'è la spiegazione la spiegazione dobbiamo cercare di trovarla a noi ne sono state proposte alcune io ve le riporto posso dirvi anche quella che a me sembra più convincente per esempio la visione di scene atroci orribili che venivano presentate alle veggenti questo è successo quindi vedo una cosa talmente così come dice te prendo un colpo e caschi secco come si dice nel linguaggio comune in terra oppure la partecipazione ai dolori di Gesù e Maria coinvolgendosi particolarmente in scena della passione oppure a mio avviso questa è l'ipotesi più probabile una penitenza chiesta direttamente dal cielo perché è un fenomeno prodotto a livello mistico voi sapete che quando avviene un fatto mistico non è possibile difendersi cioè se il cielo decide che io devo cascare per terra a parte indietro io posso fare tutto quello come possono oppure regge 50 persone non c'è niente da fare voi sapete la differenza cioè quando si entra nella mistica in senso stretto cioè nell'azione soprannaturale non c'è niente da fare se leggete gli scritti di Santa Teresa Santa Teresa veniva rapita in estasi nelle circostanze più insolite a volte quando stava davanti tutte quante le suore e lei non voleva non voleva andare in estasi davanti a tutte le suore perché dicono dopo questo si pensano io sono santa e voleva nascondere questa cosa la supplicava al nostro signore di non farlo ma intanto il nostro signore se la fidava per niente e la chiarava rapita in estasi quando stava lei è un istante prima che questo fenomeno succede se ne stava accorgendo e cercava di fare il possibile per resistere ma non c'è possibilità non c'è questo è uno dei segni diciamo di autenticità dei fenomeni mistici a differenza di quelli che vengono dal basso perché sappiate che sui fenomeni che vengono dal basso è possibile resistere questo è uno dei criteri adesso non entro in questo argomento se no facciamo le quattro di notte di discernimento del soprannaturale dall'alto rispetto a quello dal basso e ricordate no?

16:52 Santa Bernadette va alla grotta con l'acqua santa perché? perché se c'è il diavolo gli spruzzi addosso l'acqua santa il diavolo se ne va se c'è la Madonna gli spruzzi addosso l'acqua santa la Madonna rimane la sapevate questa storia se non la sapete ve la dico io ecco quindi a mio avviso il significato più probabile è l'ultimo poi le veggenti che benedicono la folla e loro riportano che è Gesù o la Madonna stessa che dicono di fare questa cosa quindi chiedono alla veggente di benedire e la Madonna stessa indicava alle persone da benedire e la veggente andava a scoparle tra la folla prendosi un passaggio addirittura sul pulmone e le persone che hanno ricevuto queste benedizioni testimoniano che gli effetti continuano ancora nella loro vita ora questa benedizione è un fatto mistico straordinario d'accordo voi sapete che ordinariamente le benedizioni sono riservate ai sacerdoti ma la gente oggi nel potere della benedizione non ci crede più anche se ordinariamente un laico non deve benedire in questo modo qui salvo i genitori che non solo devono possono ma dovrebbero farlo per i figli perché una benedizione proprio fatta così da un padre a un figlio è efficace quasi come quella di un sacerdote d'accordo perché un padre è una madre e una madre nei confronti del figlio è un'autorità che tiene il posto di Dio d'accordo nessuno vieta anche a voi di fare una persona così certamente non fate queste cose in maniera appariscente e grossolana perché dopo sembriamo invasati e fuori di testa però per esempio dire però a una persona Dio ti benedica è una frase che non costa nulla ma voi non avete idea di quali effetti benefici produca d'accordo il contrario per esempio fate attenzione alle cose un pochino leggere dire a una persona mannaggia a te mannaggia in napoletano significa male abbia mannaggia a te è una maledizione le maledizioni sono peccati grandi non sono peccati piccoli perché producono realmente qualcosa di male in chi le riceve capite quindi noi abbiamo questa è molto importante che nella vita impariamo a farci benedire a fare segni di croce e a benedire il prossimo perché dobbiamo essere diffusori di bene Gesù lo dice nel Vangelo benedite anche quelli che vi maledicono è un gesto molto importante ripeto ordinariamente sacerdotale quindi non pensiate che una benedizione di un laico possa in nessun modo eguagliare quello di un sacerdote ma pur come dire nell'ordine suo proprio è una cosa positiva che produce degli effetti benefici ed è gradita al cielo spero che mi sono spiegato bene e che non facciate cose strane però che capiate l'importanza e il valore di questo gesto è chiaro che se Gesù e la Madonna incaricano un veggente di fare questa cosa vuol dire che stanno usando quel veggente come strumento passivo quindi non è che quello guarisce perché la benedetta Alfonsina guarisce perché è la Madonna che ha portato a quella persona la sua benedizione d'accordo la Madonna benedice sempre però poi ricorda dopo le benedizioni le cose che io ho benedetto fatele benedire dai sacerdoti questo lo fa sia a Tanguera sia a Meggiugoria apparizioni non riconosciute ma comunque dove accadono queste cose quindi se la Madonna benedice la Madonna non è un sacerdote quindi se la Madonna benedice vuol dire che di per se stessa la benedizione è una cosa possibile d'accordo anche se si trova su un livello enormemente differente rispetto a quella di un sacerdote perché un sacerdote quando benedice se crede in quello che fa veramente Cristo che benedice attraverso le sue mani d'accordo per il potere che ha un sacerdote di agire appunto in persona a Cristo spero di aver spiegato bene e di non aver dato luogo ad equivoci l'altra cosa molto importante è il gesto del lavarsi gesto penitenziale simile a quello fatto all'Urd la Madonna stessa chiedeva lavati il viso lavati le mani lavati le braccia quindi sapete che il lavarsi richiama anche il gesto di San Giovanni Battista San Giovanni Battista battezzava le persone non perché amministrava un sacramento il lavarsi era il segno della volontà di abbracciare uno stile di vita penitenziale quindi il gesto del lavarsi fa parte del messaggio penitenziale della Madonna quindi e la Madonna sempre chiede penitenza la chiede penitenza nel senso globale di questo termine voi sapete che penitenza significa due cose penitenza sacramento e penitenza virtù come in tutte le apparizioni la Madonna esorta la conversione ricordate sempre una cosa io questo lo dico sempre celebrare bene il sacramento della penitenza non è cosa che si deve dare per scontato affatto perché molte confessioni oggi non sono fatte bene né da parte dei penitenti e purtroppo qualche volta può succedere che non sono perfettamente amministrate anche da parte del confessore per cui il confessore va scelto la penitenza sacramento si fonda sugli atti del penitente che devono essere posti in essere perché sono quasi la materia di questo sacramento e sono il pentimento che è la cosa più importante il pentimento vuol dire che tu un peccato ti dispiaci di averlo fatto e ci metti una pietra sopra capite non si possono reiterare confessioni su materia grave confessando sempre lo stesso peccato senza segni seri di conversione sono tutte confessioni nulle non sono nulle e il sacramento è un sacrile ricordatelo questo non lo dico io questo qui questo lo dice la chiesa e lo hanno insegnato i santi e i dottori padre Pio diceva questa cosa ai preti gli diceva voi non potete fare come faccio io sapete che padre Pio c'è una maniera abbastanza disinvolta e forte di gestire le confessioni però ricordati se viene peccatore peccatore in senso stretto quindi no uno che ha mancato di pazienza e di garbo perché insomma questo per arrivare a un dominio perfetto di questo ci vuole il tempo non le cose quotidiane piccole ma le cose serie la prima volta l'assolvi la seconda volta lo assolvi con tirata d'orecchie la terza volta non lo puoi assolvere subito perché ti renderesti complice di un peccato altrui capite?

23:36 il confessore quando ascolta una confessione deve se sente un peccato grave delicatamente cercare di escutere un po' la coscienza del penitente e capire se questo è un incidente che poverino è stato tentato ha avuto un momento di sbandamento e si è già ripreso oppure se questo è una cattiva abitudine perché se è una cattiva abitudine gli deve fare un bel discorsetto nel senso che o la pianti oppure tu anche se non sei per questo che dico sempre ce l'hanno tutti i divorziati e i risposati per carità ecco ma sapete quanti cattolici vivono in una situazione analoga perché il problema dei divorziati e i risposati non è che hanno la rogna particolare è che loro non possono esercitare in maniera corretta il pentimento perché il pentimento vuol dire mi pento di quello che ho fatto e non lo faccio più tant'è vero che fu Giovanni Paolo II ad aprire una porta e a dire e se non possono separarsi cosa fanno?

24:31 fanno voto di castità vivono ognuno in camera propria si confessano e si comunicano in una parrocchia dove non sono perché se fanno voto di castità capite non potendo separarsi non peccano più quindi stanno in condizione di poter fare una confessione valida ma voi capite se c'è un peccatore abituato che tribunale oggi oggi dobbiamo stare attenti perché poi c'è la privacy le cose denunciano decosano tutti fanno gli affari degli altri siamo tutti in un clima balordo però è anche vero che a volte i penitenti o tante cose non le dicono e lo stesso la confessione è nulla oppure non sono pentiti e lo stesso la confessione è nulla d'accordo?

25:38 quindi è un punto importante cioè lavarsi vuol dire che tu devi riconoscere che sei sporco e che dopo esci fuori pulito non puoi capite riavvoltolarti sempre nello stesso fango capite questo non si può questo intende la Madonna quando parla di conversione perché conversione vuol dire lasciare il peccato e cominciare un percorso differente io nel confessionale della mia parrocchia sopra il confessionale ci ho messo una bella immagine del Cristo morto e poi l'ho spiegata ai fedeli perché si dice che Cristo è morto per i peccati dice San Paolo e quindi noi in Lui siamo morti che significa?

26:15 significa tu entri in confessionale numero uno è il confessionale è una tomba perché quello che succede lì dentro lì dentro rimane voi sapete che se una persona viene a chiedermi a me ma che Reinaldo si è confessato io non posso neanche dire che lui si è confessato e a questa risposta questa domanda io posso rispondere tranquillamente senza mentire non lo so perché quello che avviene lì dentro io lo so solo davanti a Dio non lo so davanti agli uomini mi seguite quanto è grande il sigillo quella è una tomba quella lì quindi lui entra si è centrato una volta che è entrato e che è uscito io come se non l'avessi mai visto ma deve entrare lì dentro se c'ha dei rospi grossi per lasciarli lì dentro come se fosse un sepolcro uscito quando esce è come quando Cristo esce risuscitato dal sepolcro cioè la morte non c'è più quella feccia che sono i peccati la morte della nostra anima vengono lasciati lì dentro finito chiusi questa è la confessione questa è la penitenza sacramento chiaramente questa penitenza sacramento può proseguire nella penitenza virtù quindi perché?

27:19 perché dopo la confessione c'è la penitenza sacramentale da fare le opere penitenziali che servono a riparare le conseguenze dei peccati che abbiamo fatto per noi volendo anche per gli altri e anche a fortificare la nostra volontà nella lotta contro il peccato voi sapete che il digiuno è da un lato un'opera espiatoria ma dall'altro un'opera con cui tu ti fortifichi perché se riesci a fare un digiuno di 24 ore per amore di Dio stai facendo un'opera grossa e se la tua volontà si punta e è fedele a una cosa di questo genere è una cosa che esce da questo digiuno rafforzata domani sarà più forte nel combattere contro le tentazioni e al tempo stesso attraverso questo esercizio penitenziale avrà come dire si sarà scrollata di dosso alcune scorie e residui che restano appiccicati a noi con i peccati che commettiamo non so se se riesco a a spiegarmi bene la terza cosa la quarta cosa scusate sono i viaggi mistici cioè le visite ai luoghi dell'oltretomba anche questi leggenti le hanno fatti e la terza cosa è che non è possibile raccontano che hanno visto il paradiso il purgatorio e l'inferno questo lo sapete che lo raccontano per esempio anche i leggenti di Meggiugori con la differenza che in questo caso si tratta di apparizioni riconosciute a proposito di digiuni Gesù e Maria hanno fatto delle richieste di digiuno che speriamo che non ce le facciano pure a noi se non ripieghiamo tutti quanti su Meggiugoria Meggiugori si sono limitati a due volte a settimana pane e acqua per 24 ore ma qui pensate alla quaresima del 1983 Natalì ha digiunato per 14 giorni di seguito cibandosi solo di eucaristia niente pane zero niente pane niente acqua zero assoluto solo la comunione 14 giorni speriamo che non ce li chiedano pure a noi perché se no qua i primi 8 giorni non presi assolutamente nulla nemmeno una goccia d'acqua né cibo alcuno gli altri 6 giorni ricevette da Gesù il permesso di bere con moderazione non troppo e lo stesso fece il veggente maschietto i veggenti quando furono interrogati dicevano ma che fate?

29:32 che è sta roba? risposero che quei digiuni erano stati chiesti da Gesù e dalla Madonna sapete per che cosa? per partecipare alla passione di Gesù e per mettere in pratica il messaggio di benedenza comunicato a chi bevo quindi quando il cielo ci invita a fare benedenza non sta scherzando dicevano anche che era un modo per imitare il digiuno di Gesù nel deserto dove egli ebbe fame e sete dedicandosi alla preghiera e alla benedenza in perfetta sottomissione alla volontà del Padre Celeste veniamo al cuore delle apparizioni perfetto con i tempi per ora stiamo andando benissimo allora la madre del verbo è il cuore del messaggio di chi bevo allora ad Alfonzin prima veggente la Madonna rivela più volte che il motivo principale della sua venuta a chi bevo era di manifestare tutta la sua maternità attenzione la sua tenerezza materna la Madonna è una madre ma non una madre generica è madre tua San Luigi Maria Monfort scrive nel trattato della vera devozione vuoi capire com'è l'amore materno di Maria?

30:59 tu immagina che tutte le mamme degne di questo nome del mondo ci hanno avessero un solo figlio d'accordo per una quindi io sapete che le mamme dei figli unici sono un disastro totale perché sono troppo d'accordo sono troppo mamme dice allora facciamo finta che queste mamme potessero concentrare tutto l'amore che ci hanno in una sola mamma tutto l'amore che ci hanno verso quest'unico figlio ciascuno che sarebbe una cosa immensa bene sappi che questo è niente in confronto all'amore che la Madonna ha per te che mi stai ascoltando adesso e la Madonna questa cosa l'ha manifestata l'ha dimostrata come allora assumeva sempre un atteggiamento familiare e confidenziale con i veggenti tanto è vero che qualcuno si è anche un po' scandalizzato come vedremo durante resta si mette Santissima la prende per mano e insieme camminano per il corridoio provate a immaginarvi la scena cioè uno si immagina l'apparizione della Madonna la Madonna viene sulla nuvola in ginocchio per carità succedono queste cose ma qui no scende la prende per mano e camminano capito la scena immaginate anche insomma come sono sentiti questi ma sto camminando fianco alla Madonna che succede il linguaggio di Maria è affettuoso sapete cos'altro fa abbracci li ha abbracciati più di qualche carezze carezze coccole non ho raccontato le coccole Alfonsine cerca di ricambiare senza però riuscire a toccarla fisicamente la Madonna poi la incarica di riferire alle compagne e persone messaggi strettamente personali legati alla vita quotidiana Alfonsine tratta con la Madonna non solo come una mamma ma anche come la sua migliore amica a tal punto che per noi occidentali a un certo punto la conversazione sembrava sentare il banale per esempio una volta la Madonna le chiese come si chiamasse il professore di francese come si chiama il tuo professore di francese per immaginare la scena e Alfonsine non conoscendo nel nome lo chiamò il professore del registratore perché gli serviva del registratore per le sue lezioni e confidò alla Madonna anche i soprannomi di altri professori e delle alunne e la Madonna ascoltava interessata come se non le sapesse allora Alfonsine non pensa proprio di mancare di rispetto alla celeste visitatrice quando paragona i colori bianco e azzurro dei suoi ambiti con quelli delle magliette di due squadre di calcio che lei conosce quando si rivolge alla Madonna si rivolge con il termine francese mamman che significa mamma e qualcuno e qualche altra volta in africano un'espressione molto familiare e sentimentale che in africano si dice dissiwe credo in francese chérie in italiano è cara e allora qualcuno dice ma sembra un po' troppo di confidenza insomma questa è la Madonna insomma non è e allora la porra veggente va in crisi dice mamma mia ho po' peccato mi danno a confessare sono stato troppo confidenziale con la Madonna e la ripetitore a Madonna dice senti un po' mi hanno detto così che cosa devo fare e qui cito testualmente tanto la sto registrando quindi queste sono veramente parole da registrare perché sono commoventi quando un bambino queste sono virgolettate questa è la risposta che la Madonna ha dato a chi diceva che era un po' troppo confidenziale questo modo di rapportarsi con lei quando un bambino non ha niente da rimproverarsi di fronte a sua madre le dice tutto quello che ha nel cuore d'altronde io non mi comporto come gli uomini sebbene sia la madre di Dio la madre di Dio so essere semplice e umile so mettervi a mostro agio molto meglio di quanto sapete fare voi è grande carità saper mettere a proprio agio il prossimo e imparare a relazionarsi con tutti in modo tale che chiunque ti possa in qualche modo contattare avvicinare di te è una cosa molto importante noi facciamo caso a come sono le nostre relazioni con il prossimo e quindi questa è carità allo stato puro questo qui voglio quindi bene a un bambino che gioca con me perché per me questa è la più bella manifestazione di fiducia e di amore le dice tutti quelli che hanno fatto questa osservazione non conoscono i misteri di Dio siate come dei piccoli bimbi con me ce l'ho con tutti perché anche io amo coccolarvi e non Leonardo oggi è venuto da lontano per dirvi che la Madonna vuole farvi le coccole bisogna vedere se ve le fate fare cioè non è venuto lui l'ha detto lei io sto facendo diciamo così il pappagallo quindi l'eco il microfono se io fossi irritata con voi osereste parlarmi così piuttosto che ogni madre qui attenzione vezzeggi il suo bambino affinché lui possa dirle ciò che vuole non bisogna avere paura della mamma state attenti anche le mamme e i papà perché sono tantissime le persone che parlano con i sacerdoti arrivano a 30 40 anni 50 o 60 ti dicono mia madre non mi hai detto una bella parola non mi hai dato una carizza non mi hai dato un abbraccio non mi hai dato un bacio io ho visto persone essere imbarazzatissime di fronte al padre e alla madre noi come dire diciamo ma questo non è importante ma tanto ti voglio bene ti pare che l'amore consiste in queste cose non è così chi dice questo non conosce niente dell'amore di Dio l'amore per essere tale deve essere percepibile cioè la persona che ti sta vicino deve sentirsi amato da te e non si sa che si senta amato se tu gli dici ti voglio bene cioè i nostri gesti le nostre premure i nostri sguardi quante volte ne fulminiamo le persone con uno sguardo le nostre smorfie le nostre mimiche non ci hanno fatto cioè non c'è tu vai così a uno che hai detto tu?

37:38 ecco un gesto non fatto chiaramente quando è possibile un gesto affettuoso una carezza possibile no? ecco i modi i tratti il tono della voce il sorriso lo sguardo cioè si vuole uno sguardo che accarezza o si vuole uno sguardo sempre corrucciato o peggio uno sguardo incagnesco o peggio uno sguardo di sdegno o peggio uno sguardo di odio la Madonna è così ecco quindi anche molte molte persone che fanno pratica che fanno professione di devozione mariana stamattina pure durante il cenacolo ho raccontato l'esperienza di San Bernardo da Chiaravalle voi sapete che cosa gli ha fatto?

38:20 cioè ma guardate che la Madonna ha esagerato anche peggio di queste cose lo sapete che San Bernardo è stato il primo caso della storia della Chiesa con un altro fenomeno mistico cioè pazzesco sapete che cosa gli ha fatto la Madonna a San Bernardo? l'ha allattato al seno e non è stato l'unico ci sono stati altri tre o quattro capite questo gesto qui?

38:43 insomma è un gesto un po' forte solo che un giorno l'ha preso il Bernardo perché Bernardo era un po' era un po' severo era un po' duro era un po' ruspante un po' troppo e dice Bernardo io ti amo tantissimo sei mio figlio prediletto però devi diventare un po' più buono se no non ti riconosco come figlio mio devi diventare un po' più dolce e da allora si è talmente tanto impegnato che Bernardo è passato alla storia come il dottor Melliflus oltre che il dottor Marianus quindi il dottore della dolcezza quindi perché dice no se la Madonna non è contenta di queste cose qua qua tocca che cambiamo perché non può essere quindi la grammatica dell'amore in questo senso è Mariana al 100% attenzione perché adesso dopo arriva il resto attenzione che questa forma di amore non va mai confusa attenzione col buonismo d'accordo?

39:38 d'accordo? la Madonna che ha questo stile poi però ti dice fai 8 giorni 15 giorni di digiuno assoluto te lo dice col sorriso sulle labbra ti dice figlio mio fai 15 giorni di digiuno assoluto fai contento Gesù ma ti dice fai 15 giorni di digiuno assoluto d'accordo? e se fai un peccato non ti dice no non fa niente ti voglio tanto bene no?

39:58 ti dice quella cosa non la devi fare ti devi convertire ti devi lavare ti devi confessare quindi l'amore è uno stile d'accordo? che consente di dire tutto ma che è sempre sottoposto messo alla verità altrimenti diventa questo discorso diventa io lo faccio sempre con molte pinze molto equivoco d'accordo?

40:18 perché se no facciamo come Sant'Agostino amma e fa quel che vuoi e così facciamo come gli Ippi degli anni 60 facciamo l'amore e non facciamo la guerra ma che dici? d'accordo? questo non c'è niente a vedere con la carità cristiana diceva Padre Pio la prima opera della carità è la verità certo la verità va detta con sorriso con rispetto con dolcezza a tempo e a momento ma anche con chiarezza e con dolce fermezza dice la Madonna faccio queste postille perché se no andiamo in fuorviamento del contenuto del messaggio adesso sapete cos'è una costante dei messaggi che vi ripeto si incentrano sulla penitenza e sulla preghiera come tutti la Madonna lamenta tantissime volte di non essere ascoltata tantissime voi vi siete mai chiesti come mai le apparizioni continuano continuano continuano dappertutto in tutti i posti possibili voi non avete idea di quante ce ne stanno ancora adesso in giro che poi diventa anche complicato fare discernimento insomma perché è facile dire che sono tutti quanti che vengono dal diavolo d'accordo però certamente molte vengono dal cielo io che ne conosco un bel po' e vi confesso qualcuna un po' meno perché ce ne stavano talmente tanti ogni tanto mi arrivano su Facebook conosci l'apparizione di questo posto?

41:48 no non ce ne sono arrivato conosci l'apparizione no non ce ne sono arrivato conosci no non ce ne sono arrivato perché sono tantissime sono ma tanto se uno le va a vedere alla fine il discorso è sempre lo stesso qual è il problema però questo lo dissi anche quando ho fatto la conferenza di Meggiugorie che la Madonna dice delle cose e noi non le ascoltiamo non le mettiamo in pratica recentemente ho fatto un'inacata di chiesi dove era forse a Reggio Emilia dove ho fatto volutamente una provocazione un escursus di alcune apparizioni mariane molto precise dove la Madonna chiede delle cose molto concrete tipo quando chiede il velo in testa alle donne a Maracaibo a tutte le donne tutta la chiesa voglio che in chiesa entriate a capo velate voglio che i pantaloni li buttiate e al secchio e che andate vestite da donna apparizioni di Maracaibo a Bayside negli Stati Uniti non c'è quasi nessuno parla dell'eucaristia la chiesa lo permette ma io non voglio che i miei figli ricevano Gesù in mano lo dice lei in ginocchio e in bocca per una forma di maggiore adorazione e di maggior rispetto ho provocato apposta con alcune cose diciamo così a Meggiugorie dice di recitare il rosario tutto intero tutti i giorni dice di andare a messa tutti i giorni dice di confessarsi al più tardi una volta al mese se vuoi fare un cammino impegnato una volta ogni otto giorni dice di fare il digiuno due volte al settimana pane e acqua ventiquattro ore un digiunetto significativo ventiquattro ore a pane e acqua insomma è un bel gesto ascetico fin da Fatima diceva di recitare il rosario veramente fin da Lourdes non ha detto recitate una corona del rosario no ha detto recitate il rosario cioè asceticamente, tecnicamente recitare il rosario vuol dire tutti i misteri e dopo che Giovanni Paolo II ci ha fatto il regalino di mettere pure quelli luminosi evviva d'accordo la Madonna a Meggiugorie ha detto prima che facessi luminosi quindi rimaniamo a centocinquatta no, no, no, la Madonna qui la mette a duecento non ti preoccupare ma chi le fa queste cose qui?

43:54 Fatima consagrazione della Russia al cuore immacolato di Maria fatta molto tempo dopo e in maniera adattata poi ci stanno le diatribe accettata al cielo non l'ha accettata chi dice di sì, chi dice di no però esattamente quello che era stato chiesto alla Madonna non è stato fatto terzo segreto di Fatima sapete tutte quante le questioni è stato detto o non è stato detto?

44:15 in ogni caso pure se fosse stato detto è stato detto quarant'anni dopo rispetto a quando era stato chiesto dalla Madonna perché era stato detto di dirlo nel sessanta fate tutti la consagrazione al cuore immacolato di Maria io domani vi faccio in parrocchia la consagrazione delle famiglie dei bambini al cuore immacolato di Maria ma chi è che l'ha fatta sta cosa qui?

44:34 chi è che? avete fatto tutti quanti la consagrazione al cuore immacolato di Maria qui dentro? per esempio, adesso non alzate la mano non vi sentite vi prego offesi, no? sto cercando di far riflettere allora, non è che la Madonna appare così perché dice adesso facciamogli vedere qualche bella caduta faccia avanti così, mazza che bello ho visto la caduta, mi si è spaccata la testa quindi, bello, è venuta la Madonna e allora, che?

44:58 che succede? non è questo il motivo per cui la Madonna la Madonna viene per dirci qualcosa e proprio tutto quanto quest'amore della Madonna diventa poi una sorta di boomerang che io ogni tanto nella preghiera glielo dico, confesso Madonnina mia, ma tu sei troppo cioè, tu sei troppo buona mo spero che Don Federico quando verrà perché ogni tanto alla saletta, per esempio ha suonato, cioè ha usato dei termini un pochino più perentori un messaggio un po' più forte, un po' più accorato ma se no la Madonna dice sempre, figli miei, vi prego vi chiederei, vi esorto e allora, che succede?

45:35 dall'orecchia dentro e da quell'altra destra non si sente nessuno dico, ma bisogna mo, ti dico, ce penso io a dare una strigliata a qualcuno dico tanto, tu sei troppo buono lo puoi fare, ce lo faccio io te presto io un po' di bastone per cercare di fare queste cose perché se no non la sente nessuno sentite cosa dice 12 gennaio 1982 cioè dopo una amore, quindi la seconda apparizione io vi parlo ma voi non comprendete vi voglio mettere in piedi ma voi restate a terra vi chiamo, ma voi fate i soldi quando farete ciò che vi chiedo è rivolto a tutti quando farete ciò che vi chiedo voi restate indifferenti a tutti i miei appelli tutti quello perché non è riconosciuto quello perché non è riconosciuto quell'altra perché è troppo vecchia quell'altra perché è così quando vi interesserete di ciò che io voglio dire io do molti segni ma voi restate increduli fino a quando resterete sordi ai miei appelli?

46:44 ora, sempre Natalino ogni volta che tu vieni tu ci dici che noi dobbiamo pregare con molto e con tutto il cuore e improvare il cuore per il cuore con zero cioè noi non lo sappiamo non lo facciamo così? la Madonna risponde voi lo sapete solo a parole ma si tratta di impegnarsi e invece non si fa nulla anche quando ci sono quelli che fanno qualcosa in questo senso essi in realtà non sanno quello che fanno di modo che i loro cuori sono assenti è per questo che io vengo a rivolgere gli appelli a scuotere coloro che sono distratti e a distogliere dalle cose di questo mondo quelli che sono presi da esse affinché possano ben compiere il loro dovere di pregare senza distrazione e senza dispersione ancora, 15 maggio 1982 il percorso verso il paradiso a noi non ci piace questo discorso qui ma è così conduce sempre attraverso la sofferenza se noi credessimo al Vangelo Gesù ha detto chi vuol venire dietro di me rinneghi se stesso prenda la sua croce ogni giorno e mi segua non ha detto che è tutto quanto tranquillo e tutto quanto rose e fiori il cammino appresso a lui non ha scritto nessuna parola un vero figlio di Maria un vero figlio di Maria non può essere separato dalla sofferenza non può si sentono le parole di volte dalla Madonna a Santa Bernardetta non venga a prometterti di esserti di essere perfettamente felice sulla terra ma in cielo sulla terra ci sta la soffria un po' il mondo vive attualmente in una brutta situazione morale gli uomini non pregano abbastanza e quelli che pregano non lo fanno come dovrebbero voi dovete pregare per la conversione al cambiamento della vita e venire ai sacramenti specialmente il sacramento della confessione non cercate le cose della terra ma le cose del cielo umiliatevi davanti a Dio ancora si presenta un giorno in lacrime 15 agosto 1982 per favore spegniamo dispositivi che disturbano in lacrime e presentò ai veggenti ciò che sarebbe accaduto se il mondo non si fosse convertito e quindi se piango virgolettate parole sue è perché voi uomini siete in uno stato critico che io non posso più trattenere le lacrime di compassione per voi figlia mia io ho aperto le porte ma essi gli uomini non sono voluti entrare ho visto che il mondo era quasi moribondo e quando sono venuta in suo soccorso voi avete rifiutato non ti preoccupare figlia mia essi desideranno sentire quello che io ti incarico di dire loro quando sarà troppo tardi e non avranno più nulla da sapere e tutti quelli che non si curano di ascoltare il messaggio che voi trasmettete loro cosa aspettano ancora cosa aspettano cosa aspettano non si rendono conto che il tempo si farà breve ed è in questo momento che c'è la visione terribile terribile visione sangue che scorreva a fiumi gente che si faceva a pezzi teste di decapitati incendi cadaveri abbandonati senza sepoltura voi ricorderete la visione terribile la visione terribile la visione terribile la visione terribile la visione terribile la visione terribile la visione terribile cosa è successo tra Tuzzi e Uto questo hanno visto vi dico domanda domanda perché qui poi dobbiamo anche capire tante questioni domanda secondo voi si poteva evitare il massacro Tuzzi-Uto e come mai non si è evitato come mai perché non hanno ascoltato la Madonna si poteva evitare la seconda guerra mondiale se era un'apparizione di Fatima certamente sì e come mai non è stata evitata e come mai non è stata evitata gli uomini cioè dietro questi cosi qui dietro questi argomenti qui ci sta la sana teologia la sana teologia dei cosiddetti castighi di Dio che non sono da intendere in questo modo puerile ah io non ho fatto il bravo e quindi Dio mi dà le totò e mi punisce no?

51:19 il problema è che se tu non fai quello che Dio vuole tu armi le forze del male siamo noi che gli diamo forze e tutto quel male che noi facciamo non tornando a Dio non usando i sacramenti poi ci si rovescia contro perché le stragi sono opere di Satana le guerre sono opere di Satana e la gente è bestemmia dicendo ah se Dio fosse buono perché ha permesso una cosa di questo genere questa è una bestemmia orribile nessuno dice guardate il libro del profeta Daniele guardate il libro del profeta Daniele guardate il libro del profeta Daniele guardate il libro del profeta Daniele E' colpa nostra che sono successe tutte queste cose, è colpa solo dei nostri peccati, abbi misericordia di noi, troppo o poco quello che è successo, quello che abbiamo fatto, questa è la sana teologia, e questa a noi chiaramente non ci piace, capite?

52:10 Non ci piace perché ci chiama in causa, ma sappiate che Dio odia il peccato, perché il peccato non è solo un atto circoscritto, capito? E' offeso Dio, te ne vai all'inferno e finisce lì, no? Leggete la Reconciliazione e Penitenza di Giovanni Paolo II, anche un peccato di pensiero, cioè io penso di lui, penso di questo poveraccio oggi, ma guarda quanto è scemo, faccio questo pensiero cattivo di lui a mente.

52:38 Perché lui non lo sa, non lo sa nessuno, questo pensiero, leggete Giovanni Paolo II, dice, produce un danno a tutta la Chiesa ed ha degli effetti negativi che riverberano sull'umanità intera e dà forza al demonio, una cosa di questo genere. Il demonio non è forte più di Dio, ma è forte più di noi, perché è l'uomo che lo arma.

53:10 Il demonio non è forte più di Dio, ma è forte più di noi, perché è l'uomo che lo arma. Se fossimo santi, scusate, blindati da sacramenti, fatti bene, preghiera, rosario, comandamenti, sapete il diavolo che te fa? Il vento, il vento, il vento, il vento, dai per forza lì, vieni, che fai?

53:32 Siamo noi, e questi accorati appelli di Maria che veramente testano compassione... Guardate, ancora, un altro ancora. Ciò che più mi affligge è che quando sono venuta verso gli uomini, voi mi avete ignorata, ignorata. Quante apparizioni sono state distrutte, a mio avviso, sono stato recentemente a Montigliari, a Fontanelle, a Ghiaie di Bonate.

53:59 Io ho incontrato recentemente, l'ho avuto ospite, altra apparizione riconosciuta, Edson Glauber, Itapiranga, apparizione riconosciuta, perché se pure quelle? A Itapiranga, la Madonna ha detto... Ha detto, io a Ghiaie di Bonate ci sono stata. Un monsignore lì, pace all'anima sua se ce la può avere, ha fatto giurare il falso a una leggente, per smontare quell'apparizione.

54:21 Un'apparizione bellissima, che avrebbe forse salvato la famiglia, adesso è altro che il decreto Cilinna, tutte queste cose qua, come ci siamo ridotti. Distrutta dagli uomini di chiesa increduli. Aù! Bisogna fare sempre discernimento, ma prima ti dico, questa è roba che viene dal diavolo.

54:41 Tranquillo state, ma che sei matto? Calma! Mi avete ignorato. Io vi annuncio una buona notizia, ma voi non volete ascoltare, vi comunico un messaggio, ma voi non volete accoglierlo. Sono afflitta anche per il fatto di vedere che i peccati non cessano di aumentare sulla terra quando dovrebbero diminuire di giorno in giorno.

55:07 Poi un'altra cosa sul dialogo ecumenico. La Madonna che dice del dialogo ecumenico? Dobbiamo farlo, ma in un certo modo, virgolette, apparizione riconosciuta dalla chiesa, questa è una parola che ha detto la Madonna, non le sto dicendo io. Guai alle confessioni religiose che non mi riconoscono e non mi vogliono ascoltare.

55:32 Cambia i toni, dice guai, la mamma tanto buona. Perché guardate che se non fosse scesa in campo la Madonna, io penso che a quest'ora, io dico sempre al nostro Signore, ma chi te la dà tutta quanta sta pazienza? A me non mi è venuto qualche sospetto, è che forse è la Madonna che, come disse alla Saletto, non voglio togliere, trattiene il braccio di suo figlio.

55:57 O a Fatima, quando, vi ricordate, la visione, arrivava la spalla di fuoco e la Madonna faceva il parafulmi dicendo, aspetta, dagli un altro po' di tempo, forse qualcuno mi ascolterà. Perché poi qualcuno, una minoranza, almeno l'ascolta. Ma guardate che stiamo messi male. L'ultimo messaggio molto importante.

56:17 Pentiti, pentiti, pentiti. Tre volte. A proposito del pentimento, nel senso che vi ho detto prima, no pentimenti a chiacchiere. I peccati devono essere lasciati tutti per evitare di continuare a fare la superproduzione di male. Capite? La fogna e ambulante che sta diventando il mondo con tutti quanti questo mare magnum di schifo che c'è in giro.

56:41 Dice. Quando ti dico così, non mi rivolgo solo a te. Mi rivolgo a tutti. Gli uomini di oggi hanno svuotato tutte le cose del loro vero significato. Chi commette uno sbaglio non vuole più ammettere di aver fatto male. Il senso del peccato oggi, fratelli e sorelle carissimi, non c'è quasi più.

57:07 Io continuo a ripetere. È cosa molto buona accostarsi alla Santa Comunione. Ma oggi andrebbe più predicato che prima di alzarsi e di andare a prendere la comunione si riflettesse bene sull'uomo. Esamina bene le parole di San Paolo. Esamina bene la tua coscienza. Perché se ti accosti indegnamente al corpo del Signore, mangi e bevi la tua condanna.

57:27 Non la coscienza fatta davanti alle tele novelas o davanti alla televisione. La coscienza fatta sui dieci comandamenti e sui sette vizi capitani. Specialmente sul primo, il terzo e il sesto comandamento. Specialmente sull'impurità di cui parlava la Madonna Fatima. Che riguarda non soltanto i ragazzini e i ragazzotti o i rapporti prematrimoniali e divorziati.

57:46 Riguarda le persone sposate. Tutti quanti devono avere le idee chiare. E le idee chiare in giro su questo tema, ve lo dico io, non ci sono. Io ci ho fatto catechesi su catechesi su catechesi. E di gente che mi ha ringraziato, sono ringraziato, sono ringraziato dicendo Donà, io queste cose non le sapevo.

58:06 Però non le sapeva, ma quando glielo ho detto e glielo ho spiegato ci ha creduto. Perché uno può dire, ma questo è uno scemo che era meglio che se andasse a predicare il Medioevo andasse a morire da qualche parte quando ascolta queste cose. È liberissimo di agire in questo modo, no?

58:20 Allora concludo, perché mi rimangono due minuti. Vi leggo solo un messaggio di Gesù ad Agnes. Non li posso leggere tutti. Dì alla gente, smettete di prendere strade diverse. Dovete scegliere l'unica strada, penitenza e distacco dalle cose del mondo. Il comportamento dei giovani e le loro idee sono in contrasto con ciò che Dio si aspetta da loro.

58:48 Essi non devono usare il loro corpo. Non devono usare il loro corpo come strumento di piacere. Anziché essere al servizio di Dio, sono al servizio del denaro. Altro grande idolo del mondo su cui potremmo farci un'altra catechesi lunga una settimana. Pregatemi a madre perché vi mostri la giusta strada che porta a Dio.

59:06 Ultima cosa. Apparizione del 31 maggio 1982 a Marie Claire. La Madonna disse che la sua preghiera preferita accanto al rosario era il rosario dei sette dolori. Comunemente noto come la corona dell'addolorata. La conoscete? Quella dove si contemplano i sette dolori di Maria. Che sono?

59:25 Uno, l'incontro con il santo vecchio Simeone. Secondo, la fuga in Egitto. Terzo, lo smarrimento di Gesù. Quarto, l'incontro di Gesù sulla via dolorosa. Quinto, la presenza della Madonna alla croce di Siena alla morte di Gesù. Sesto, la deposizione di Gesù dalla croce. La Madonna addolorata di Michelangelo.

59:42 E settimo, la deposizione nel sepolcro. Sono questi sette dolori, si dice un padre nostro e sette aveva Maria per ciascuno di questi. C'è una corona d'occa. Io non l'ho portata oggi dietro. E poiché con esso, lei dice, contemplando i dolori della Madonna e contemplando così con lei la posizione di Gesù, era più facile pentirsi dei peccati.

60:00 Perché il pentimento dei peccati, sapete quando viene? Quando tu ti metti davanti a Gesù e alla Madonna e ti dici, li ho uccisi io a loro. Tu hai fatto piangere la Madonna. Tu. Personalmente. Noi eravamo presenti al Calvario. Voi sapete che nella passione di Mel Gibson, coraggio personale, che dopo quel film è stato preso da Satanasso e gli si è bevuto completamente il cervello, perché quando lo sfidi, poi lo ritorna e si vendica, voi sapete che Mel Gibson non ha voluto recitare la parte nel film La Passione.

60:32 Vi do un saggio cinematografico. Compare soltanto in due momenti, non nel volto. Vi sapete quali sono? Primo, il braccio di Gesù che tira su la peccatrice Monica Bellucci, da terra, come gesto di misericordia, perché lui si sentiva quel peccatore, che era stato tirato su da Gesù.

60:54 E poi, quando viene inquadrato il martello, del primo colpo alla croce di Gesù, la mano, con il martello in mano, è la mano di Mel Gibson. Perché voleva dire, sono io contato i colpi di martello a Gesù crocifisso. Ed è così. Anche di questo si parlerà nell'apparizione di Lasalette.

61:10 Quando sento Don Federico, gli dico che gli ho rubato mezza conferenza. Ecco. Se questo non viene, vi ricordate quel bel canto che si fa alle vie crucis? Le fanno? Fare i vostri parroci. Noi, durante la quaresima, andiamo a fare al freddo le vie crucis alle 21 di sera in giro per i quartieri del borgo.

61:27 Quel bel canto che dice Gesù mio, con duri chiodi come il reo, chi ti legò? Sono stati i miei peccati, i miei. Quelli che ho fatto io. Gesù mio, per don pietà. Bisogna piangere, bisogna queste cose qui. Ciò che vi domando è di pentirvi. Concludo con queste cose. Se voi recitate questo rosario, meditandolo, voi avrete la forza di pentirvi.

61:52 Oggi, molti uomini, non sanno più chiedere perdono. Mettono di nuovo il mio figlio di Dio in croce. Il mondo va male, figli miei. Bisogna che vi mortifichiate per aiutare Gesù a salvare il mondo. Questo sono venuto a ricordarvi, soprattutto qui in Ruanda, perché vi ho trovato ancora gente umile che non è attaccata alla ricchezza e ai soldi.

62:12 Ti chiedo di insegnare questa corona al mondo intero, pur restando qui, perché la mia grazia è onnipotente. E se qualcuno volesse metterlo in pratica, la Madonna ha chiesto di recitarlo due volte a settimana. Il martedì e il venerdì. E non in sostituzione dei misteri dolorosi. Quindi il martedì e il venerdì si fa un esercizio di preghiera in più.

62:35 Si aggiunge la corona dei sette dolori. Ovviamente per chi vuole ascoltare questa, che è una delle tante indicazioni che la Madonna ci ha dato. Ave Maria.